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陳傳老祖《心相篇》面相.相術.心相篇

 

 

     五代十國期間(jian)有個聞名的(de)(de)玄門大師叫做陳希夷(yi)，他是相(xiang)(xiang)學的(de)(de)大師，被稱為陳傳(chuan)老祖，他留下的(de)(de)傳(chuan)世(shi)之作《心相(xiang)(xiang)篇》到此刻照舊被推重備(bei)至，明(ming)天咱們就來看看《心相(xiang)(xiang)篇》的(de)(de)原文(wen)是若何剖析的(de)(de)。

  1、心者(zhe)貌之根，審心而善惡自見;行(xing)者(zhe)心之表，觀(guan)行(xing)而禍(huo)福可知。

  【譯文】心腸是(shi)(shi)邊幅的底(di)子，打量一小(xiao)我的心腸，便(bian)能(neng)夠或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許領會(hui)他的善惡之性;步(bu)履是(shi)(shi)心性的內(nei)在表現，察看一小(xiao)我的步(bu)履，便(bian)能(neng)夠或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許曉(xiao)得他的禍福休咎。

  2、出納不公允，可貴兒孫長育;措辭多(duo)頻(pin)頻(pin)，應貼親(qin)信無依。

  【譯文】生意出納不(bu)公允的人，難(nan)以取得兒女永劫間的扶養;措辭無(wu)信多頻頻的人，不(bu)幾個(ge)親信老友。

  3、消沮(ju)閉(bi)藏，必是奸貪之輩;披肝露(lu)膽，決為英杰之人(ren)。

  【譯文】耗費別人的財(cai)帛(bo)和資本的人，必是奸貪缺乏的鼠(shu)輩正人;血心仗膽、極盡虔誠的俠義(yi)之(zhi)人，必然(ran)是好(hao)漢(han)(han)好(hao)漢(han)(han)。

  4、心和藹平，可卜孫榮(rong)兼子貴(gui);才偏性執，不遭(zao)大禍必奇窮。

  【譯文(wen)】一小(xiao)我平心(xin)靜氣，能夠或許(xu)或許(xu)預感他的(de)子孫必然繁華貧(pin)賤;外(wai)才鬼才不(bu)聽別人勸止的(de)人，不(bu)遭大禍就必然很麻煩。

  5、轉瞬無(wu)情，清(qing)貧(pin)夭(yao)促;時談懷舊(jiu)，貧(pin)賤期(qi)頤。

  【譯文】翻臉無情的人平(ping)生(sheng)清(qing)貧(pin)(pin)，短(duan)壽短(duan)壽;不(bu)時懷舊(jiu)，起家(jia)不(bu)忘故交的人，貧(pin)(pin)賤(jian)綿(mian)遠，長命(ming)多(duo)福(fu)。

  6、輕口出(chu)違(wei)言，壽元短(duan)壽;忘恩思小怨，科第難成。

  【譯文】動輒就講(jiang)一些分歧道理(li)、愿意的(de)(de)話(hua)，最易折(zhe)損本(ben)身的(de)(de)壽命;利令智昏、記小(xiao)仇(chou)的(de)(de)人(ren)，難以(yi)考(kao)學(xue)科第(di)。

  7、小富小貴(gui)(gui)易盈(ying)，出息(xi)無(wu)限;豪富大貴(gui)(gui)不(bu)動(dong)，厚(hou)福無(wu)疆。

  【譯文(wen)】小成績自(zi)(zi)豪自(zi)(zi)豪、目空四海的(de)人成不(bu)了(le)大天氣(qi);大成績而不(bu)自(zi)(zi)豪的(de)人，福報深摯無邊。

  8、欺蔽(bi)陰私，縱有繁(fan)華兒(er)不享;公允(yun)樸重(zhong)，雖無后世(shi)昆裔死為神。

  【譯文】罪行隱藏(zang)、步履不光亮的人，縱有繁(fan)華貧賤(jian)，兒孫也享受不到(dao)。而公允樸重的人雖不子嗣，身后也能(neng)夠或許或許做(zuo)神。

  9、啟齒說輕生，臨小節毅然躲避;逢人稱良知(zhi)，即厚(hou)交(jiao)事實泛泛。

  【譯文】日常平凡“為(wei)國獻身、為(wei)伴侶獻身”的(de)唉聲(sheng)嘆氣(qi)不(bu)離口，如許的(de)人在大事(shi)關頭、小節時辰，必(bi)然會逃(tao)掉(diao);濫(lan)交伴侶的(de)人，即便所謂的(de)“厚交”現實上很泛泛。

  10、處大事不辭勞怨，堪為棟梁(liang)之材;遇小故輒避懷疑，豈是(shi)腹心之寄。

  【譯文(wen)】能挑起重擔又自怨自艾(ai)的人(ren)，必然是國度的棟(dong)梁;碰著一點大事(shi)就避嫌，不肯承當一點義務的人(ren)，怎樣能重用(yong)呢(ni)。

  11、與物(wu)尷尬，不測亡身(shen)還害子(zi);待(dai)人有地，無(wu)故福祿更延年。

  【譯文】跟六合萬物過不去(qu)(自怨自艾)，豈(qi)但引來不測(ce)之禍，還會(hui)遺害(hai)子孫(sun);待人辦事留(liu)有余地的人，會(hui)取得不測(ce)的福(fu)祿(lu)和長(chang)命(ming)。

  12、迷花戀(lian)酒，閫(kǔn)中妻(qi)妾參(can)商;利己損人(ren)，膝下兒孫逆悖。

  【譯(yi)文】拈花惹草、貪酒戀酒的(de)人(ren)，家中的(de)女眷必(bi)然不(bu)敦睦;利己損人(ren)的(de)人(ren)，必(bi)然會有不(bu)肖子(zi)孫。

  13、賤買故鄉，決生敗子;愛(ai)崇徒弟(di)，定產賢郎。

  【譯文】趁火掠奪(duo)、賤買人家(jia)財產，子孫都是敗家(jia)子;程門立雪的人家(jia)必然出逆子賢孫。

  14、愚魯人(ren)措(cuo)辭(ci)尖刻尖刻，既(ji)麻煩必損壽元;伶(ling)俐子措(cuo)辭(ci)木訥(ne)優容，享(xiang)健康(kang)且膺封誥。

  【譯文】措辭尖刻尖刻的(de)(de)愚魯人(ren)，麻煩短壽;寡言(yan)少語，活動木(mu)訥的(de)(de)伶俐(li)人(ren)，健康貧賤。

  15、磨難中能守者，若念書可作朝廷(ting)柱石之(zhi)臣;愉(yu)逸(yi)中若忘者，縱低才難道金榜青云之(zhi)客。

  【譯文】在艱巨干癟中還能(neng)對(dui)峙本身的(de)操守不(bu)趁波逐(zhu)浪的(de)人若是念書、走(zou)宦途之路，必然是國度的(de)柱(zhu)石之臣;愉逸中健忘愉逸、有憂患認識的(de)人，即便才學低一些，必然就不(bu)能(neng)夠或許或許金榜落款，平步青云。

  16、鄙吝勤奮，亦有豪(hao)富(fu)小康之別，宜觀(guan)其量;豪(hao)侈(chi)糜(mi)麗，寧無(wu)怪杰蕩子之分(fen)，必視其才。

  【譯文】儉仆勤奮(fen)的(de)(de)人有豪富有小康的(de)(de)區分，關頭看其人的(de)(de)心量;豪侈(chi)奢華的(de)(de)人有怪杰也(ye)有蕩(dang)子，關頭看其人的(de)(de)才(cai)學。

  17、弗以見(jian)小為(wei)守成(cheng)，肇事破家(jia)不免;莫認惜福為(wei)鄙吝，輕財仗義盡多。

  【譯(yi)文】不(bu)要(yao)把愛占小自制為(wei)“守成”，貪小不(bu)免肇事敗家;不(bu)要(yao)覺得愛護財(cai)政是鄙吝，惜(xi)福者常常是慷慨(kai)解囊的人。

  18、辦事遲而不(bu)急，大器晚成;己(ji)機決而能藏，高才(cai)早(zao)發。

  【譯(yi)文】辦事雀躍不(bu)焦急(ji)的(de)(de)，必(bi)是(shi)大(da)器晚成(cheng)的(de)(de)人(ren);成(cheng)竹在胸而又(you)能深藏不(bu)露的(de)(de)人(ren)，必(bi)是(shi)才高而年青失意。

  19、有能吝教(jiao)，己無成子亦無成;見過(guo)隱規(gui)，身(shen)可信(xin)家亦可信(xin)。

  【譯文(wen)】有能力(li)而不肯(ken)教給別人(ren)(ren)，本身豈但不成績，兒女(nv)也一無所成;見到別人(ren)(ren)有錯(cuo)誤(wu)，能夠或(huo)許或(huo)許在暗中(zhong)勸戒的(de)人(ren)(ren)，能夠或(huo)許或(huo)許寄身寄家。

  20、滿足與自豪差別，一則(ze)矜(jin)而(er)受(shou)災，一則(ze)謙(qian)而(er)獲福(fu);大(da)才(cai)與干才(cai)自別，一則(ze)誕而(er)多敗，一則(ze)實而(er)有成。

  【譯文(wen)】滿(man)足與自豪(hao)不一樣，滿(man)足的(de)(de)人守本分(fen)而有福祿，自豪(hao)是高傲(ao)自豪(hao)，招災是早(zao)晚的(de)(de)事;大才(cai)與干才(cai)天(tian)然有區分(fen)：有現實能力的(de)(de)必然有成績，好吹法螺的(de)(de)詳細(xi)干事常常常一塌胡涂。

  21、忮(zhì)求念勝(sheng)，圖(tu)名利，究(jiu)竟遜人;憐憫心(xin)多，遇(yu)艱巨(ju)，半途得救。

  【譯文】不顧統統地(di)為了取(qu)勝，圖名利，如許的人(ren)究竟(jing)是遜(xun)人(ren)一籌;有憐憫之心的人(ren)，即便碰(peng)到艱巨(ju)，也(ye)會(hui)取(qu)得贊助。

  22、不(bu)分德怨，料難至乎遐年;較勁錙銖，豈足期乎大(da)受。

  【譯文】只(zhi)知有怨不知報(bao)仇的(de)人(ren)，估量很難長命(ming);斤斤計算的(de)人(ren)，也不會有大的(de)福(fu)報(bao)。

  23、過(guo)剛者希圖易就，災傷豈顧全(quan)元;太(tai)柔者作事難成，平福亦能安(an)受。

  【譯文】過(guo)于(yu)剛烈的(de)人，干事(shi)雖輕易勝利(li)，但輕易傷(shang)人傷(shang)己，很難長命;過(guo)于(yu)荏弱的(de)人，干事(shi)不輕易勝利(li)，福報平淡(dan)但能安享。

  24、樂處生悲(bei)，平生辛勞;怒時反笑，至老(lao)奸邪(xie)。

  【譯文】興盡悲來(lai)，多(duo)成多(duo)敗，辛勞(lao)一(yi)生;城府(fu)很(hen)深、不(bu)歡快臉上(shang)反而(er)帶出笑臉，這類人年數越大，越是老奸巨(ju)滑(hua)。

  25、好矜己善，弗再望乎功名;樂摘人非，最足(zu)傷乎人命。

  【譯文】喜好自詡己(ji)善的人，功名上很難再(zai)有進(jin)步(bu);特地抉(jue)剔別人，最輕易危險本身(shen)的人命(ming)。

  26、責(ze)(ze)人(ren)重而(er)責(ze)(ze)己(ji)輕(qing)，弗與同謀共事(shi);功歸人(ren)而(er)過歸己(ji)，侭堪救患扶災。

  【譯文】求全譴責(ze)別人(ren)重(zhong)，攻訐本身(shen)輕，這類人(ren)既不能(neng)同(tong)謀共事。功績歸別人(ren)錯誤歸本身(shen)，這類人(ren)能(neng)夠或(huo)許或(huo)許拯危急解堅苦(ku)。

  27、處家(jia)孝悌(ti)無虧，簪纓奕世(shi);與世(shi)休咎同(tong)患(huan)，血食千年。

  【譯文】處家孝悌無虧(kui)的，世代福祿不盡;與(yu)眾人(ren)(ren)磨難與(yu)共的，永久受(shou)人(ren)(ren)敬(jing)佩。

  28、曲意全面知有后;任情激搏必兇亡(wang)。

  【譯文】本身虧損(sun)受(shou)氣、曲意全(quan)面別人的(de)(de)，必然有后報;率性暴烈、獨行其是的(de)(de)，肯定兇亡(wang)。

  29、易變臉，薄福之(zhi)人奚較;經久朋，能容之(zhi)士(shi)可宗。

  【譯文】易變臉的人薄福，何須與之計算呢?經(jing)久(jiu)可交的伴侶，大(da)肚能容，是值得信賴、依托(tuo)的人。

  30、好與人爭(zheng)，滋培淺而(er)出息(xi)無(wu)限;必(bi)求自反(fan)，積蓄(xu)厚而(er)奇跡能伸(shen)。

  【譯(yi)文】爭強好勝的(de)人雖能風(feng)景臨時，卻出息無限;不與(yu)人爭，常(chang)常(chang)自我檢(jian)討的(de)人，福德豐富奇跡必然能發財。

  31、少年飛騰浮(fu)動，顏子之限難熬;壯歲唐(tang)突(tu)昏倒，不惑(huo)之期(qi)怎免。

  【譯文】少(shao)年人飛騰(teng)浮動(dong)的(de)，常常都(dou)壽不過(guo)三十(shi)歲(sui);丁(ding)壯人還冒失行事的(de)，四十(shi)歲(sui)上不免(mian)有大難。

  32、喜怒不擇(ze)輕重，一事無成;笑罵(ma)不審長短，厚交隔離。

  【譯(yi)文】不分(fen)輕(qing)重、喜怒無常的人(ren)(ren)一事無成(cheng)，不分(fen)長短(duan)、喜好拿(na)別人(ren)(ren)開打趣(qu)的人(ren)(ren)，好伴(ban)侶(lv)也會與之(zhi)決絕。

  33、救急拯危，亦偶然乎(hu)窘蹙，福自天來;解紛排難(nan)，恐亦涉乎(hu)囹(ling)圉(yu)，神必(bi)佑之。

  【譯文】救人(ren)于危難當中的人(ren)，偶然(ran)也遭受麻煩，自有天賜福;為人(ren)分憂解難的人(ren)，固然(ran)偶然(ran)也有監獄之災，自有神來保佑他。

  34、餓死豈在紋(wen)描，拋衣撒(sa)飯;瘟(wen)亡(wang)不禁運數(shu)，罵(ma)地咒天。

  【譯文】被餓死(si)的人僅僅由于(yu)面相上有“螣蛇(she)紋進(jin)口”了(le)嗎(ma)?是(shi)這(zhe)些(xie)人不(bu)知惜(xi)福，糟塌五谷;得瘟疫而亡的人是(shi)由于(yu)運數不(bu)好(hao)嗎(ma)?是(shi)這(zhe)些(xie)人本身(shen)不(bu)法還(huan)詛咒六合。

  35、甘受人欺(qi)，有(you)子天然大(da)發;常思退步(bu)，一身終(zhong)得清閑。

  【譯文】甘(gan)愿寧可忍(ren)耐別(bie)人的欺辱，兒女必然發財;常退一步為(wei)他斟酌，畢生清(qing)閑清(qing)閑。

  36、得失不失其常(chang)，非貴亦(yi)須豪富(fu)，壽更(geng)可知;喜怒(nu)不形于色，成名還立(li)大(da)功，奸亦(yi)有之。

  【譯(yi)文】榮辱得失(shi)不(bu)(bu)動(dong)心的人，不(bu)(bu)是貴也(ye)是豪富，長命更(geng)不(bu)(bu)必說了;喜(xi)怒不(bu)(bu)形于色的人，功名可成，也(ye)有巨猾之人。

  37、無事失措倉皇(huang)，光(guang)如閃電;有難怡(yi)然不(bu)動，安(an)若(ruo)泰山(shan)。

  【譯文】無事驚惶失(shi)措的人(ren)，福(fu)祿薄(bo)如電(dian)光雷火;有難(nan)怡然不動的人(ren)，福(fu)祿重如泰山(shan)。

  38、積功累仁，百年必報;大出小入，數(shu)世(shi)其昌。

  【譯文(wen)】積功累(lei)仁的(de)善行必得善果，即便等上(shang)一(yi)百(bai)年，也會得惡報(bao);贊助別人多，所得好處少，如許的(de)家境必然會數世興(xing)盛。

  39、人(ren)事可(ke)憑(ping)，天道不爽。

  【譯(yi)文】能(neng)夠或(huo)許或(huo)許憑仗(zhang)人事(shi)，考證天道(天理、因果報應)的精確。

  40、若(ruo)何餐(can)刀(dao)飲劍?正人我行我素，正人行險(xian)幸運。

  【譯(yi)文】為甚么有人(ren)走上死(si)路他殺呢?正人(ren)我(wo)行我(wo)素而失利，正人(ren)冒險沒勝利，都能夠或許(xu)或許(xu)致使他殺。

  41、若何短(duan)壽(shou)亡身?出薄(bo)言、做(zuo)薄(bo)事、存薄(bo)心(xin)、各種皆薄(bo)。

  【譯(yi)文】為甚(shen)么有人(ren)短(duan)壽(shou)亡身(shen)，作了短(duan)壽(shou)鬼呢?由于是出薄言、做薄事、存薄心，到(dao)處都薄。

  42、若何兇災惡(e)(e)死?多惡(e)(e)毒、積陰私、有(you)陰行、事(shi)事(shi)皆陰。

  【譯文】為(wei)甚么有人遭受橫(heng)禍(huo)，兇災惡死(si)呢?由(you)于這些(xie)人多惡毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

  43、若何(he)暴(bao)疾(ji)而(er)歿?縱欲奢情(qing)。

  【譯文(wen)】為甚(shen)么有(you)人(ren)暴病而亡?由(you)于恣情縱(zong)欲，精氣耗盡。

  44、若(ruo)何毒(du)瘡(chuang)而終?肥甘凝膩。

  【譯文】為甚么有人毒瘡而死呢?由于(yu)這(zhe)些人飲(yin)食上肥甘凝(ning)膩。

  45、若何(he)老后無(wu)嗣?脾氣孤潔。

  【譯文】為甚么有些人大哥還(huan)不(bu)子嗣呢(ni)?大多由于脾氣孤潔。

  46、若何盛年(nian)喪子?心(xin)腸欺(qi)瞞(man)。

  【譯文】為(wei)甚么有人于盛年喪子呢?心(xin)腸欺瞞(man)——陰損(sun)事做多了(le)，虧苦(ku)衷做多了(le)。

  47、若何多遭(zao)火盜?刻剝民財。

  【譯(yi)文】為(wei)甚么有人(ren)老是(shi)遭受水火響(xiang)馬之災呢?由(you)于(yu)刻剝(bo)民財，自私自利(li)。

  48、若(ruo)何時犯官府(fu)，強梁作(zuo)膽(dan)。

  【譯(yi)文】為甚么(me)老是有人守法亂紀?倚仗(zhang)著勢力、位(wei)置，膽小妄為。

  49、何知(zhi)端揆首輔?常(chang)懷濟物之心。

  【譯文】甚么人能(neng)當宰相?常懷濟物之心的人。

  50、何知拜將(jiang)封侯(hou)?獨挾蓋世之(zhi)氣(qi)。

  【譯文(wen)】甚么人能拜將封侯呢?有獨(du)挾蓋世的(de)胸懷、派頭的(de)人。

  51、何知(zhi)玉(yu)堂金(jin)馬?動容清(qing)麗(li)。

  【譯(yi)文(wen)(wen)】甚么人(ren)能(neng)以文(wen)(wen)章博得功名呢?款式(shi)清(qing)麗，神清(qing)氣秀的(de)人(ren)。

  52、何知建牙擁節?氣勢(shi)凌霄。

  【譯文】甚么有人能夠或許(xu)或許(xu)委以(yi)重擔，鎮(zhen)守一(yi)方?志(zhi)存高遠，氣勢凌霄的(de)人。

  53、何知丞簿下吏?量平膽薄。

  【譯文(wen)】為甚(shen)么有(you)人(ren)只能當君子員(yuan)呢?由于量平膽薄。

  54、何知明(ming)經教職(zhi)?志近行拘。

  【譯文】為甚(shen)么有(you)的人靠透明典(dian)范卻以教書(shu)生活呢?由于(yu)胸(xiong)無弘愿，步履拘束。

  55、何知(zhi)苗而不(bu)秀(xiu)?非惟笨拙更(geng)荒誕乖張;何知(zhi)秀(xiu)而不(bu)實?蓋謂自賢兼短(duan)行。

  【譯文(wen)】為(wei)甚(shen)么(me)有(you)些人(ren)看(kan)著是好苗子卻成不了才呢?由于作人(ren)笨拙，行事荒誕乖張;為(wei)甚(shen)么(me)有(you)些人(ren)只(zhi)取得浮名虛利，人(ren)生不現實的成果呢?由于自覺(jue)得很有(you)才，且德性有(you)虧或步履跟不上。

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論女人

  56、若論婦(fu)人，先須寂靜，歷(li)來淑女不貴能力(li)。

  【譯文】說到婦德(de)女(nv)相(xiang)，起首要雀(que)躍寧靜(jing)，歷(li)來淑女(nv)都不是貴在能力上。

  57、有嚴肅，當膺一品之封;少潤(run)色，能掌萬金之重。

  【譯(yi)文】有嚴肅(su)的女人定(ding)命大(da)，可封(feng)一品誥命;少(shao)潤(run)色的女人宿命大(da)，能辦理大(da)的家(jia)業(ye)。

  58、多言好勝，即便有(you)嗣必傷(shang)身;盡孝(xiao)兼慈，不特助(zhu)夫還旺子。

  【譯文】多(duo)言好勝(sheng)的女(nv)人(ren)(ren)，即便有(you)兒女(nv)也必受傷克;盡孝兼慈的女(nv)人(ren)(ren)，豈但助夫還(huan)能旺子。

  59、麻煩(fan)中毫無怨(yuan)詈，兩國褒封;貧賤常常惜(xi)衣糧(liang)，合座榮慶。

  【譯文(wen)】麻煩中無牢騷，會(hui)遭到婆娘兩地(di)的貶責;貧賤還能節(jie)約持家，必然合座榮慶。

  60、奴仆成群，定是寬宏(hong)待下(xia);貲財盈筐，毅然(ran)節約(yue)持家。

  【譯文】府中(zhong)奴仆成群，仆人必然是(shi)寬宏(hong)待下(xia);家中(zhong)資財豐富，仆人必然是(shi)節約持家。

  61、潑婦多因性妒(du)，老后(hou)無歸;奚婆定是情乖，少年浪(lang)走(zou)。

  【譯文】兇(xiong)蠻兇(xiong)暴的(de)潑婦，多因妒忌成性，暮年必然孤(gu)傲無靠;賣(mai)淫為娼的(de)奚婆，定是脾氣狠(hen)惡輕佻，年青(qing)時步(bu)履游(you)蕩。

  62、信乎(hu)骨格(ge)步位，相輔而行;允矣血氣精力，由之而顯。

  【譯(yi)文】骨格與其位相反相成，赤色(se)(se)與氣(qi)色(se)(se)互為表里(li)，這是確信無疑的。

  63、知其善而守之，如虎(hu)添翼;知其惡(e)而弗為，禍轉為福!

  【譯文】知其善而守住善道(dao)，有福之(zhi)人能(neng)夠(gou)或許或許如虎添翼;知其惡(e)而不去做，有禍之(zhi)人能(neng)夠(gou)或許或許轉禍為(wei)福。

  64、好與人爭，滋培(pei)淺而出(chu)息無限;必求自(zi)反(fan)，積蓄厚而奇跡(ji)能伸。

  【譯(yi)文】爭強好勝的人雖能風景臨時，卻出息無限;不與人爭，常常自我檢討的人，福(fu)德豐富(fu)奇跡必然能發財(cai)。

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2023.12.04日(ri) 辦理員宣布