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機謀殘卷
作 者： 張居正
張(zhang)居正（1525年-1582年），字叔大，號太岳(yue)，幼名張(zhang)白(bai)圭，湖廣(guang)荊州(zhou)衛(wei)（湖北(bei)省荊州(zhou)市）軍籍。生于江陵縣（荊州(zhou)），故(gu)稱之“張(zhang)江陵”。明朝政治家，鼎(ding)新(xin)家，內(nei)閣(ge)首輔，幫手(shou)萬歷天(tian)子朱翊鈞(jun)遏(e)制“萬歷新(xin)政”，史(shi)稱“張(zhang)居正鼎(ding)新(xin)”。
《機謀(mou)殘卷》是明朝張居正所作的一部機謀(mou)類(lei)著作，共分為十三(san)卷。聽其言而觀(guan)其行，觀(guan)其色而究實在。 察者(zhe)智，不察者(zhe)迷；明察，進(jin)可(ke)以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)全國，退(tui)可(ke)以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)保身。正人宜惕(ti)然。
書名 機謀殘卷
目次
1 作者簡介
2 內容簡介
3 原文內容
▪ 智察卷一
▪ 策劃卷二
▪ 用人卷三
▪ 事上卷四
▪ 避禍卷五
▪ 度勢卷六
▪ 功心卷七
▪ 權奇卷八
▪ 謬數卷九
▪ 機變卷十
▪ 諷諫卷十一
▪ 誹謗卷十二
▪ 美色卷十三
4 原文注譯
作者簡介
張居正，號太岳，七歲通六經大義，16歲及第人，爾后熟讀經史，指點天子，幾近憑一人之力完成了明朝復興，成為東方政治家與汗青存眷的“中國經濟第一人”。他靠滿腹機謀聰明，得中國第一宰相佳譽。半部殘書《機謀殘卷》，證明其“宰相之杰”的稱呼實非虛言。
內容簡介
半部殘書，一代名相；十年崢嶸，千年機謀。本書是一代名相張居正對機謀之術的所思所悟。
機謀之術無所不在，正人物深切研討卻開口不說，從不將心得奧秘等閑示人……，這是幾千年機謀術流行而機謀著作卻少少的奧秘。
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原文注(zhu)譯
【智察卷(juan)一】
月暈而風，礎潤而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能嘗鼎一臠。
1.譯文：玉輪呈現暈就會起風，柱石一旦潮濕就要下雨，人世工作固然不一樣，可是事理不異。只需長于察看工作實質的人材可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許從細節發明工作的實質。
不察，何故燭情照奸？察爾后知真偽，辨虛實。夫察爾后明，明而斷之、伐之，事方可圖。察之不明，舉之不顯。
2.譯文：不明察四周的事物，怎樣可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許發明埋沒的情面圓滑和子虛正人的步履呢？只需明察爾后能力夠或許或許或許或許或許曉得工作的虛實，明辨虛實。明察今后便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許清晰工作本相，清晰工作本相今后能力夠或許或許或許或許或許決議，處置工作，方針能力夠或許或許或許或許或許完成。不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許明察秋毫，干事就不會有甚么功效。
聽其言而觀其行，觀其色而究實在。
3.譯文：聽一小我怎樣說爾后拿他的談吐界和他的步履去考查他，旁觀他的神采爾后發明工作的本相。
察者智，不察者迷。明察，進可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許全國；退可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許保身。正人宜惕然。
4.譯文：明察秋毫的人是明知的人，不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許明察秋毫的人，就會遇事迷惑。洞察先機的人在國度可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許使國度壯大，與本身可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許顧全本身。正人在明察這件工作下面應當有充足的正視。
察不明則忠直生，忠直生則圣人去，圣人去則國不舉，國不舉，必殆，殆則危矣。
5.譯文：不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許看清題方針實質身旁的人就會伺機迷惑本身（呈現忠直之人），呈現忠直的人那末身旁的賢達之士就會分開，賢達的人分開那末國度就不會昌隆，國度不暢旺固然就要式微，肯定走向衰亡，如許就風險了。
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【策劃卷二】
正人謀國，而正人謀身。謀國者，先憂全國；謀己者，先利本身。蓋智者所圖者遠，所謀者深。唯其深遠，方能順天應人。
6.譯文：正人追求的是國度大事，正人謀圖的是本身的私利。謀慮國度大事的人，起首為國度操心；為本身謀慮的人，起首想到本身的私利。這是由于有(you)聰明的(de)人抱負(fu)深遠，所追求(qiu)的(de)方針弘大。正由于抱負(fu)的(de)弘遠，能力夠或許(xu)(xu)或許(xu)(xu)或許(xu)(xu)或許(xu)(xu)或許(xu)(xu)順應天意民氣。
守之伐之，不如以德伏之。宜遠圖而近取。見先機，善規畫。
7.譯文：對如許的人去防范他們或是用手腕看待他們，都不如用品德來馴服他們的心里。做一件工作應當從久遠斟酌，從近處動手。預感應工作今后的成長標的方針，妥帖的經營。
圣王之發難，考之于蓍(shi)龜，不如諦之于謀慮；炫之以武，不如伐之以義。
8 譯文：現代明君要出動戎行想曉得成果，從蓍草和龜甲下面去占卜，不如在盤算下面多加經營；夸耀武力，不如用道義去征討對方的心里。
察爾后謀，謀爾后動，沉思遠慮，計無不中。故為其諍，不如為其謀；為其死，不如助其生。羽翼既豐，何慮不飛翔千里。
9 譯文：明察工作原委今后再去經營，經營今后再去步履，只需深思熟慮，方針就不達不到的。以是告知他甚么工作不該做，不如為他謀劃(hua)工作；為(wei)他(ta)去死，不如為(wei)他(ta)尋覓一條活路。當你羽翼飽滿的時辰何愁不可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)飛翔千里呢?
察人道，順情面，爾后可趁，其必有諧。
10 譯文：考查一小我的實質，順應他的愿望，今后便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許乘隙起頭為本身的經營了，隨工作就會瓜熟蒂落。
所謀在勢，勢之變也，我強則敵弱，敵弱則我強。傾舉國之兵而伐之，不如令其自伐。
11 譯文：所追求的方針在于造勢，情勢轉變了，本身的氣力壯大了，仇敵的氣力就壯大了；仇敵的氣力壯大了我能力壯大。變更全國的戎行去征討仇(chou)(chou)敵，不如讓仇(chou)(chou)敵本身減(jian)弱本身。
勇者搏之，不如智者謀之。以力取之，不如以計圖之。攻而伐之，不如曉之以理，動之以情，誘之以利；或排山倒海，使民氣驚膽戰，爾后圖之。
12 譯文：英勇的人的爭斗，不如聰明的人的盤算。靠武力去爭取，不如靠聰明來到達方針。間接的武力攻伐，不如對他們想講清晰事理，再用(yong)豪(hao)情來感(gan)動他(ta)們，再用(yong)好處(chu)來勾引他(ta)們。不然即(ji)用(yong)迅雷不迭(die)掩耳之勢對仇(chou)敵(di)倡(chang)議防御，使(shi)仇(chou)敵(di)心驚膽戰，爾后再謀圖他(ta)們。
實以虛之，虛以實之，以其昏昏，獨我昭昭。
13 譯文：面臨真的卻用看待假的立場，看待假的卻用看待實在的立場，以此使對方迷惑，而惟獨本身心里大白。
人皆知金帛為貴，而不知更有遠甚于金帛者。謀之不深，而行之不遠，人取小，我取大；人視近，我視遠。未雨繾綣，智者所為也。
14 譯文：人們都曉得黃金絲帛珍貴，而不曉得又比黃金絲帛更加珍貴的工具。盤算不夠深遠，步履未幾就會碰見很大的阻力。別人挑選小利，我垂(chui)青抱負(fu)；人們看得近，我斟酌深遠。未雨(yu)繾綣，是有聰(cong)明的人材(cai)可以或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)到達的。
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【用人卷三】
為政之道，在于辨善惡，明獎懲。倘法明而令審，不卜而吉；勞養功貴，不祝而福。
15.譯文：處置政治的底子紀律在于分辯善惡，嚴正獎懲。弱法律王法公法令嚴正全面，不必去占卜也是吉祥的；著力與有功勛的人獲得犒賞，不去慶祝也是有福的。
賢者立而國興；正人立而邦危。有國者宜詳審之。故正人宜務去，而正人宜務進。
16 譯文：賢達的人獲得重用國度就會昌隆；正人獲得重用國度就會危亡。國度帶領應當謹嚴斟酌這件工作。以是應當趕走正人，推薦正人。
盛德容下，小道容眾。蓋趨利而避害，這民氣之常也，宜恕以安民氣。故與其為淵驅魚，不如施之以德，市之以恩。
17 譯文：大的德性可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許包容部屬，大的道義可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許包容世人。趨利避害是情面世故，應當饒恕別人使民氣安靖。以是為了堅持腐敗的政治而驅除(chu)出錯的(de)人(ren)，不如對出錯的(de)人(ren)施(shi)以德，用恩會(hui)來收伏(fu)他(ta)們。
而誘之以賞，策之以罰，感之以恩。取小節，宥小過，而士無不肯用命矣。
18 譯文：爾后用犒賞來勸誘他們，用刑法來威懾他們，用恩德來傳染感動他們。垂青一小我的小節，饒恕他們的小毛病，如許有能力的人不不肯為你效命的(de)。
賞不患寡而患不公，罰不患嚴而患不平。賞以興德，罰以禁奸。使下畏罰而利賞，下也；好德而恩進，上也。全國無不可用之材，唯在于所用。
19 譯文：犒賞不懼怕少卻懼怕不公道，賞罰不懼怕峻厲而懼怕不能服民氣。犒賞是為了鼓動勉勵世人的德性，罰是為了制止奸邪的工作。使部屬懼怕刑法而但愿獲(huo)得犒(kao)賞，是下策；使他們喜好道義(yi)而思(si)朝(chao)上進步，才(cai)是下策。全國(guo)不不可以(yi)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)或許(xu)(xu)(xu)(xu)操縱的人材，關(guan)頭在于怎樣樣應用。
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【事上卷四】
事上宜以誠，誠則無隙，故寧忤而不欺。不以小過而損小節，忠也，智也。
20 譯文：奉養下級應當以誠相待，誠篤就不會產生裂縫，以是甘愿冒犯下級也不可棍騙他。不要由于小的毛病而損失小節，以是虔誠的人，是聰明(ming)的人。
不欺上，亦不辱君，勉主以體貼，諭主以長策，不使主超然立乎顯榮以外，全國稱孝焉。榮辱與共，進退以俱，高低齊心專心，事方可濟。驕上欺下，豈可久長？
21 譯文：不棍騙下級，也不使帶領遭到辱沒，站在帶領的角度來鼓動勉勵他，用深遠的經營來挽勸他，使帶領置身光榮權貴的境界，全國人就都會獎飾你了(le)。與(yu)帶領榮辱(ru)與(yu)共，共進共退，高低一(yi)條心，工作能(neng)力夠(gou)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)辦(ban)妥。對(dui)下級(ji)高傲(ao)，對(dui)下級(ji)敲詐(zha)，又(you)怎樣可以(yi)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)久長呢？
攻城易，攻心難。故示之以禮，樹之以威，上也。
22 譯文：攻占城池輕易，獲得民氣就堅苦了。以是帶頭用禮儀，如許建立威望，是下策。
上怨報之以德，上毀報之以譽，上疑報之以誠。隙嫌不生，自無虞。事君以忠，不涓細流。待人以誠，不留小隙。
23 譯文：下級仇恨你，就用財物去撮合他；下級對你毀謗，你就用贊美來報答他；下級對你猜忌，你就用誠篤來應答他。如許不空隙，自然就不禍得了。看待下級(ji)要忠心，一點大(da)事(shi)也不可以或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)草率。看待別人要樸拙，不要疏忽(hu)細(xi)節(jie)。
為上計，不以小惠，而以長策。小惠大家可為，長策非賢者不能為之。故事之以諛，不如進之以忠。助之喜，不如為之憂。
24 譯文：替下級著想，不要從小利起頭，要從久遠去經營。小恩小惠大家都可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許做到，可是久遠的謀慮只需賢達的人材可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許做到。以是用阿諛(yu)(yu)阿諛(yu)(yu)來看待下(xia)級，不(bu)如(ru)(ru)表現出(chu)虔誠。讓下(xia)級歡快(kuai)，不(bu)如(ru)(ru)為他分憂解難。
思上之所思，而慮其無所思；為君投機，不如為君求安。思之深，而慮之遠。如虎添翼，不如濟困扶危。
25 譯文：想著下級所斟酌的，看到下級不思慮到的；為帝王追求好處，不如為國君求得承平。思慮精湛，謀慮深遠。如虎添翼，比不上雪中送炭。
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【避禍卷五】
廓然懷全國之志，而宜韜之晦。牙堅而先失，舌柔爾后存。柔克剛，而弱勝強。民氣有所叵測，知人機者，危矣。故知微者宜善藏之。
26 譯文：襟懷胸襟匡扶全國之抱負的人，應當埋沒起本身的心里抱負；牙齒堅固卻最早落空，舌頭柔嫩卻一向保留到人死。柔能克剛，弱能勝強。民氣沒(mei)法展望，曉得別(bie)民氣思的人經常處境風險(xian)。以是能都洞察先(xian)機(ji)的人應(ying)當埋(mai)沒(mei)本身(shen)所(suo)曉得的。
考禍福之原，察隆替之始，防事之未萌，避難于有形，此為上智。禍之于人，避之而不迭。惟智者可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許識其兆，以其昭昭，而示人昏昏，爾后可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許滿身。
27 譯文：思慮禍福的本源，明察隆替的委曲，在工作抽芽就起頭籌辦對策，在危難還不到來的時辰就避開它，這是最大的聰明。平凡人對于禍(huo)(huo)害(hai)即使躲也躲不(bu)掉，惟獨有聰明的人(ren)可以或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)發明禍(huo)(huo)害(hai)到來前(qian)的征象，心(xin)里大白，卻(que)藏而不(bu)露，爾(er)后能力夠或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)顧(gu)全(quan)本身。
君臣各安其位，高低各守其分。安不忘危，臨淵止步。故易曰潛龍勿用，而亢龍有悔。夫利器者，人所欲取。故身懷利器者危。
28 譯文：君主和臣子各自安于本位，高低各自苦守本分。安不忘危，臨淵止步。以是易經上說：，潛龍勿用，亢龍有悔。利器是人們都但愿獲得(de)的。以(yi)是懷(huai)有(you)益器的人處(chu)境就風險。
宜示之以無而去其疑，方無咎。不矜才，不伐功，不忘本。為人以謙，為政以和，守其常也。
29 譯文：應當讓別人瞥見本身子虛的一面讓他們覺得本身不，消弭別人對本身的猜忌，如許才不禍害。不自詡本身的能力，不夸耀本身的功勛，不健忘做(zuo)人的底子。為人謙恭，政事安(an)然平(ping)靜，便(bian)可以或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)久長。
有隙則昭示之，令其讒不得入；大用而諭之小用，令其毀無以生。
30 譯文：與別人和睦的處所就公然它，如許對方就不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許進誹語了；重用一小我卻對別人說是小用，使得對方沒法毀謗。
不折小節，不棄小惠。進退有據，循天理而存情面，此以是為滿身之術也。
31 譯文：不落空大的操守，不拋卻給人小的恩德。當進則進，當退則退，遵守天理，有含有情面，這便是最好的保身之法。
必欲圖之，勿以小惠，以盛德；不以圖近，而謀遠。
32 譯文：必然要獲得，不要用小恩德，要用大恩德；不要在意眼前的得失，而要希圖久遠的籌算。
恃于人者不如自恃。自恃者壽，自足者福。順天應人，故常在。
33 譯文：依托別人不如依托本身。依托本身才鞥購久遠，輕易知足便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許幸運相伴。順天應人，素以可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許久遠。
自愛者重。危房不可近，危邦不可入。明珠必待識者，寶劍只酬勇士。
34 譯文：自愛的人便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許被人恭敬。將要傾圮的屋子不能靠近，將要衰亡的國度不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許進入。明珠必然要比及能辨認它的人（才會被人認同），寶劍只(zhi)需贈予(yu)給(gei)（勇士能力(li)夠或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)表現他的代價(jia)）。
以賢臣而事昏主，危矣。故明主則諫，昏君則去。不去而隱于朝，宜也。知其雄，守其雌。事不可為而身退，此為潔身自好之道也。
35 譯文：賢達的臣子若是去奉養昏庸的君主，那他就風險了。以是當他碰見圣明的帝王就會勸戒，碰見昏庸的國君就會分開；即使不分開也應當(dang)隱身于朝(chao)廷。具有剛烈的(de)能力，可是須要堅持和婉。工作不能強求時辰(chen)就(jiu)要滿身而退，這(zhe)便是潔身自好之道(dao)。
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【度勢卷六】
勢者，適也。適之則生，逆之則危；得之則強，失之則弱。事有緩急，急不宜緩，緩不宜急。因時度勢，各得所安。
36 譯文：情勢，是須要你去順應的。可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許順應它的人便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許安生，不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許順應它的酒味下了；獲得情勢贊助就會變得壯大，得不到情勢贊助就
會(hui)變得壯(zhuang)大。工作有(you)緩有(you)急，該盡快處(chu)理的(de)工作不應當拖得太久，該漸(jian)漸(jian)來的(de)工作不應當穩扎穩打。當根據那時的(de)情(qing)勢闡發對策，能力安然無事(shi)。
避其銳，解其紛；尋其隙，乘其弊，不勞而全國定。
37 譯文：避開爭斗的旋渦，消弭和別人的分爭。尋覓對方的破綻，操縱對方的弊病，不必吃力便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許安靖全國。
勢可乘，亦可造。致虛守靜，隨手推舟。敵不知我而我知敵，或守如處子，或勁如脫兔。善度勢者乘敵之隙，不善度勢者示敵以隙。知其心，度其情，察其微，則見其勢矣。
38 譯文：情勢可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許操縱，也可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許制作。恬澹安好，隨手推舟。讓仇敵摸不透我而我卻領會仇敵的環境，要末像童貞一樣寧靜，要末像奔馳的兔(tu)子(zi)那樣敏(min)捷的(de)步履。長于闡(chan)發情(qing)勢的(de)人可以或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)操縱仇敵的(de)疏漏(lou)(lou)，不(bu)長于闡(chan)發情(qing)勢的(de)人卻經(jing)常把本身的(de)疏漏(lou)(lou)裸露給(gei)仇敵。領會對方(fang)心里想甚(shen)么(me)，琢磨他的豪情，發(fa)覺(jue)他鮮為人知的細(xi)節，便可以或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)展望工作(zuo)成長的趨向了。
觀其變而待其勢，知其雄而守其雌，疲之擾之，爾后可圖。
39 譯文：寧靜的察看對方的變更，同時期待有益于本身的情勢的呈現，曉得雄強，卻安守雌弱，使對方委靡，并且攪擾對方，爾后便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許取勝了。
勢可乘乎？勢不可乘乎？智者睹未明，況己著乎，惟在斷矣。智無識不立，無膽不行。
40 譯文：情勢可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許操縱嗎？情勢不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許操縱嗎？智者在局勢還不較著的時辰就洞察先機了，況且那些已很了然的工作，只是在于棄取罷了。智者不聰明就(jiu)不可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)成為立足(zu)立命，不膽子就(jiu)不可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)身材(cai)力行。
為謀，所重者膽，所貴者智；膽智兼備，勢則可為。
41 譯文：擬定盤算，主要的是膽子，珍貴的事聰明；只需膽子和聰明都具有了，能力夠或許或許或許或許或許去轉變情勢。
見宜遠而識宜大，謀宜深而膽宜壯。軍無威無以立，令無罰無以行。威懾之，智取之，膽勝之，則何敵不克，何堅不攻？正勝邪，直勝曲。浩然邪氣，而忠直折。
42 譯文：見地應當久遠，聰明應當廣博，盤算應當深遠，膽子應當雄渾。戎行不嚴肅就不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許站穩腳，呼吁不嚴酷就沒法實施。用嚴肅來政震懾(she)，用(yong)聰明來謀奪(duo)，用(yong)膽子來取勝，如許有甚么仇敵是不(bu)可克(ke)服的，有甚么城池時不(bu)能(neng)搗毀的？公理會克(ke)服險惡(e)，準(zhun)確(que)會克(ke)服毛病(bing)。襟(jin)懷胸(xiong)襟(jin)浩然邪氣，忠(zhong)直正人天(tian)然就會害怕(pa)。
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【功心卷七】
城可摧而心不可折，帥可取而志不可奪。所難者惟在齊心專心。攻其心，折其志，不戰而屈之，謀之上也。
43 譯文：城池可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許搗毀而民氣不可服氣，主帥可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許擒獲可是其抱負不可以或許或許或許或許或許或許或許被折損。以是堅苦的處所在于馴服民氣。攻伐他的抱負，搗毀他的意志，不必戰役便可以或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)或(huo)(huo)許(xu)使他屈就，是上等盤算。
攻心者，曉之以理，動之以情，示之以義，服之以威。
44 譯文：攻取民氣的方法，起首是告知對方事理，再用豪情來感動他，用義來指導他，用威望來震懾他。
正人好德，正人好利。辨之羞之，恥之，驅之于德。
45 譯文：正人喜好品德，正人喜好好處。辨明這個事理來讓他感應甚么是慚愧，甚么是羞辱，再用品德來指導他。
偷梁換柱，假鳳虛凰，盤算之道，唯在齊心專心。亂其志，折其鐸，不戰自勝。
46 譯文：偷梁換柱，假鳳虛凰，盤算的事理，只在于馴服一個心字。侵擾他的心智，搗毀他的鋒铓，不必和他作戰便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許得勝。
治不以暴而以道，勝不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；爾后輸贏之數分矣。
47 譯文：辦理，不要用暴力而要用道義；取勝不要靠英勇而要靠仁愛。以是別人用暴力，而我用道義；別人用英勇，我用仁愛；爾后勝負自然(ran)就了(le)(le)然(ran)了(le)(le)。
攻心之術多矣。如武穆用兵，在意齊心專心。亂之擾之，激之困之，俟之以變，爾后圖之。欲得之，先棄之；欲揚之，先抑之。畏之危之，其心必折，計爾后可用。
48 譯文：馴服別民氣里的權謀良多。就像岳飛用兵一樣，僅僅疆場上的攻心之術就良多。侵擾對方，激將對方，攪擾對方，期待變更，爾后能力夠(gou)或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許謀圖他。想要(yao)獲得，就先要(yao)拋卻；要(yao)想發揮光大，就先要(yao)按捺本身。使對方害怕，處于風險(xian)中，他們的(de)心里必(bi)然會(hui)遭(zao)到挫敗，這個時辰策略能力(li)夠或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許或(huo)(huo)許實施(shi)。
虛予而實取之。示之以害，其必為我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜則我喜，君憎則我憎，我與君齊心，則君不為我異。
49 譯文：外表上賜與對方好處現實上是謀圖對本身更大的好處。向對方申明短長干系（撮合他，講清晰巢毀卵破的事理），對方就必然會為我(wo)所用(yong)。要(yao)想馴服對方(fang)的心，不(bu)比投其所好(hao)更好(hao)的方(fang)法了。他(ta)喜好(hao)的我(wo)就喜好(hao)，他(ta)討厭(yan)的我(wo)就討厭(yan)，我(wo)與他(ta)是一條心的，他(ta)就不(bu)會(hui)把(ba)我(wo)當(dang)外人。
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【權奇卷八】
善察者明，慎思者智。誘之以計，待之以隙。不治獄而明判，不必兵而奪城，非智者誰為？
50 譯文：長于明察的人可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許看清事物的實質，長于思慮的人可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許準確地挑選。設下策略來勾引他，期待他顯露破綻。如許不必鞠問便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許明白(bai)的訊(xun)斷，不必出動戎行便可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)篡奪城池，不是聰明的人(ren)誰又可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)做到呢？
夫欲行一事，輒以他事掩之，不使疑生，不使釁興。此即明修棧道，聲東擊西。
51 譯文：要想做一件工作，要捏詞其余工作來諱飾，不要讓別人有所思疑，不要使別人對你要遏制的工作產生阻力。這便是明修棧道，暗渡陳倉。
事有不可拒者，勿拒。拖之緩之，消其勢也，爾后徐圖。
52 譯文：當工作有不可順從的時辰，就不要順從。遲延，延緩，消弭它的守勢，爾后再希圖它。
假神鬼以立威，而人莫辨真偽。偽稱定命，其徒必廣。將計就計，就勢騎驢，詭之異之，以伏其心。此消彼漲，此漲彼消，其理一也，不詭于敵而詭于己，己之氣盛，敵氣必衰。
53 譯文：借助鬼神來建立本身的威望，人們就不方法區分虛實了。借助定命，跟隨你的人就必然良多。這邊的削減何處的就會增加，這邊的(de)增加(jia)何處的(de)就(jiu)會削減，事理是一樣(yang)的(de)。不如許看待(dai)仇(chou)敵(di)(di)，而對(dui)本身人使詐，本身人能士氣(qi)低落，仇(chou)敵(di)(di)的(de)士氣(qi)必然就(jiu)會式微。
意欲取之，必先縱之；意欲除之，必先驕之。爾后乘其勢矣。
54 譯文：想要馴服他，起首要放縱他；想要撤除他，起首要使他高慢。爾后便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許操縱情勢了。
敵強則弱之，敵實則虛之。弱之虛之，不我害也。
55 譯文：仇敵壯大則想方法使他變得壯大，仇敵真正存在就要想方法異化他不與之較勁。仇敵壯大了，不存在真正地要挾了，我就不甚么禍得了。
偷梁換柱，偷梁換柱。高手空空，彌禍害于有形。釜底抽薪，上樓撤梯，雖曰巧智，豈無大謀？
56 譯文：偷梁換柱，偷梁換柱。應用如許的手腕，在人不知鬼不覺中便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許消弭禍得了。釜底抽薪，上屋抽梯，固然有些奇妙的聰明，可是此中怎樣(yang)可以或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)不包羅大盤算呢？
人構我，我亦構人。以彼之道，還施彼身。反賓為主，先發制人。
57 譯文：別人讒諂我，我也讒諂別人。以彼之道，還施彼身。邊主動為主動，可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許先發制人。
必欲令人為某事，要挾之，科罰之，迷惑之。由遠及近，從小至大，按部就班，爾后可用。
58 譯文：必然要謀人做某件工作，要要挾欺壓他，刑法懲辦他，好處勾引他。由遠及近，從小到大的挨次，按部就班，如許便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許順遂成章了(le)。
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【謬數卷九】
知其詭而不察，察而不示，導之以謬。攻子之盾，必持子之矛也。
59 譯文：曉得對方的詭詐詭計卻居心假裝不曉得，即使曉得了也不表現出來，讓對方走到荒誕的境界。進犯對方的盾必然要以可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許對方的矛。(即用對(dui)方(fang)犯的(de)錯事來駁詰他)
智無常法，因時因勢罷了。即以其智，還伐其智；即以其謀，還制其謀。
60 譯文：指某不牢固的法例，因時辰情勢而各有差別。便是說用別人的聰明來對于別人，用別人的盤算來希圖別人。
間者隙也，有間則隙生。以子之伎，反施于子，撥草尋蛇，隨手牽羊。
61 譯文：間便是裂縫，有了裂縫就產生了可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許被人操縱的機緣。用你的手法反過去施加到你的身上，猶如扒草尋蛇，隨手牽羊一樣輕易。
彼陰察之，我昭示之。敵之線人，為我喉舌。借彼之口，揚我之威。
62 譯文：仇敵暗中打探我的環境，我就公然的展現一些子虛信息。讓仇敵的線人成為替我說話的口。借他的嘴來鼓吹我的威望。
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【機變卷十】
身之生死，系于一旦；國之安危，決于一夕。唯智者見微知著，臨機而斷。因勢而起，待機而變。機不禁我而變在我。故智無常局，唯在齊心專心罷了。
63 譯文：一小我生死生死可以或許或許或許或許或許或許或許取決于某一天的決議，而國度的安危也可以或許或許或許或許或許或許或許決議于某一天頒發的政策。（一步走錯，滿盤皆輸）惟獨只需智者能力夠或許(xu)或許(xu)或許(xu)或許(xu)或許(xu)見微知著(zhu)，臨(lin)機(ji)而斷。依(yi)仗情(qing)勢而鼓起，期待(dai)機(ji)會(hui)而步履。現實不(bu)與我(wo)(wo)決議可是怎樣(yang)樣(yang)應用機(ji)會(hui)卻在于我(wo)(wo)。以是智謀(mou)不(bu)牢(lao)固的(de)形式，只不過在于心中矯捷(jie)的(de)應用罷了。
機者變也。惟知機者善變。變則安，穩定則危。
64 譯文：機會便是不停變更帶來的某種干事機緣。只需可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許洞察機會的人材可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許住住機會。可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許隨機會而妥帖變更便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許立足立命，不然就會有禍害。
物必先腐而蠹生，事必有隙而讒起。察其由，辨其偽，除其隙，讒自止矣。
65 譯文：工具必然要先腐臭了才會滋長蛀蟲，工作必然是有了裂縫才會滋長蜚語。檢查事物產生的緣由，區分此中的真偽，梗阻它的裂縫，誹語(yu)天然就(jiu)遏制(zhi)了。
知機者明；善斷者智。勢可度而機可恃，爾后計可行矣。處變不驚，臨危不亂。識趣行事，以計取之，此上將之風也。
66 譯文：可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許看清晰機會的人便是明，長于在機會前棄取便是智。工作可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許展望而機會可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許操縱，爾后策略便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許實施了。可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許在變亂中不惶恐，面臨危(wei)難(nan)不自亂陣腳(jiao)。識趣(qu)行事(shi)，靠(kao)策(ce)略來智取，這(zhe)便(bian)是上(shang)將(jiang)干(gan)事(shi)的(de)氣概(gai)。
將功補過，以謠傳訛，偷梁換柱，敲詐勒索。敵快我慢，以智緩之；敵強我弱，以計疲之。釜底抽薪，此消彼長。敵緩則我速，敵弱則我強。此亦機變也。
67 譯文：操縱仇敵的毛病來向仇敵傳布毛病動靜，用仇敵的毛病談吐來敲詐仇敵，偷梁換柱，奇妙的爭取，英勇的爭取。仇敵快過我方的速
度，就要(yao)用(yong)策略來延(yan)緩仇敵(di)(di)的守勢(shi)；仇敵(di)(di)比我方(fang)壯大(da)，就要(yao)用(yong)策略來拖(tuo)垮對(dui)方(fang)。可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)對(dui)壯大(da)的仇敵(di)(di)釜底抽(chou)薪，便可以(yi)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)使我方(fang)和敵(di)(di)方(fang)的權勢(shi)此消彼(bi)長。仇敵的速率變(bian)(bian)遲(chi)緩了(le)(le)，我方的速率絕(jue)對(dui)起來就變(bian)(bian)快(kuai)了(le)(le)；仇敵的氣力變(bian)(bian)壯(zhuang)大了(le)(le)我方的氣力就變(bian)(bian)壯(zhuang)大了(le)(le)。這便是事物變(bian)(bian)更(geng)的樞機。
危在我，而施于人。故我危則人危，人不欲危，則必出我于厄難。
68 譯文：我有了危難，就把我的風險強加在別人身上。以是我和別人是一同處于危難當中，人們都須但愿風險來臨，就必然會把我從危難中挽救(jiu)出來的。
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【諷諫卷十一】
諷，以是言不可言之言，諫不可諫之諫。諫不可拂其意，而宜恤其情。諫人者宜為人謀，不為己慮。
69 譯文：涵蓄的諷喻，是用來說不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許間接說出來的話的，勸戒不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許勸戒的工作的。勸諫者不可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許違逆對方的志愿，而須要體貼對方的情感。勸諫者應當為(wei)(wei)對方斟酌，而不是為(wei)(wei)本(ben)身經營。
或激之勉之，以證其不可行也。或諷之喻之，以示其繆。進而推之，以證其不可行也。諫不宜急而宜緩，言不宜直而宜曲。
70 譯文：對受諫人應當用激將或是勸勉，來抒發本身的意義。或諷諫或比喻，來申明對方的錯誤。根據對方的思緒揣度下去，來證明對(dui)方的行(xing)為不(bu)可(ke)行(xing)。勸(quan)諫，不(bu)宜穩扎(zha)穩打而應當和緩一些，語(yu)言不(bu)能過分直白(bai)而最(zui)好委宛(wan)說出。
惱怒當中蘊乎理，滑稽當中寓乎道。見君之不對而不諫，是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者，奸臣不忍為也。
71 譯文：在打趣之間流顯露事理，在滑稽當中包羅道義。若是看到君主的不對而不去勸諫，是不放在眼里君主的危難。不放在眼里君主的危難這類工作，奸臣是不會去(qu)做的。
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【誹謗卷十二】
全國之至毒莫過于讒。讒猶利器，一言之巧，猶勝萬馬千軍。
72 譯文：全國最狠毒的事物不跨越誹語的。誹語就像利器，一句奇妙的誹語，便可以或許或許或許或許或許或許或許賽過千軍萬馬。
讒者，正人之故技。口變淄素，權移馬鹿。逞口舌之白，毀萬世之基業。
73 譯文：進誹語，是正人經常使用的手法。用口便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許倒置口角，便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許混淆長短。用口舌作為白，便可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許毀掉萬世的基業。
或誣之以虛，加上以實，置其于不義；或構之以實，誘之以過，陷其于不忠。宜乎不著陳跡，欲抑而先揚，似褒而實貶。
74 譯文：或用惹是生非的談吐加以誣告，或栽贓移禍，把對方置于不義的境界。或用制作現實來讒諂對方，或用好處來勾引對方犯錯，使他(ta)處于不(bu)忠的境界。惡語誹(fei)謗(bang)應當不(bu)露陳(chen)跡，想(xiang)貶低對方，就要(yao)先贊(zan)美對方，看起來是贊(zan)美實在是貶低。
隨口毀譽，浮石沈木。奸邪相抑，以直為曲。故交主之患在于信讒，信讒則制于人，宜明察之。然此事雖正人亦不免也。茍存山河社稷于心，而行正人之事，可乎？
75 譯文：信任別人口中的長短，就猶如信任了石頭可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許浮在水面上，而木頭會沉到水底一樣。奸邪正人的談吐，可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許把直的說成曲的。以是領帶最隱諱的(de)是信任別(bie)(bie)人(ren)的(de)誹(fei)語，一旦信任了別(bie)(bie)人(ren)的(de)誹(fei)語就(jiu)會受制于暴(bao)徒，以(yi)是在這(zhe)個題目下面應加以(yi)明察。可(ke)是近(jin)似(si)的(de)工作即使身(shen)為正(zheng)人(ren)也是(shi)(shi)不(bu)免會做(zuo)(zuo)的。假設正(zheng)民氣(qi)中想著(zhu)國度大事(shi)，可(ke)是(shi)(shi)卻去做(zuo)(zuo)正(zheng)人做(zuo)(zuo)的工作，可(ke)以或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)或(huo)(huo)(huo)許(xu)(xu)(xu)(xu)嗎？
正人之智，亦可謀國。效忠事上，雖讒猶可。然正人行正人之事，亦近正人，宜慎之。
76 譯文：正人的某些聰明也可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許用在國是下面。為了對帶領虔誠，固然進了誹語也是無可非議。可是正人經常做正人做的工作，也就和正人不(bu)甚么區分了，以是正人應當謹嚴。
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【美色卷十三】
亂德則圣人去，失政而正人興。國則殆矣。
77 譯文：搞亂了德性圣人就會拜別，政事呈現了公允正人就會失勢。如許國度就風險了。
美色置于前而心不動者，情必矯也。然好色不如尊賢。近色而遠賢臣，智者所不為也。
78 譯文：佳麗在眼前而不動心的人，必然是裝出來的。可是喜好美色不如愛崇圣人。靠近美色而闊別圣人，聰明的人是不會那樣做的。
孰謂婦人荏弱？一顰一笑，猶勝百萬甲兵。
79 譯文：誰說女人荏弱？一顰一笑，偶然辰可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許賽過百萬雄兵。
智者借色伐人，愚者以色伐己。
80 譯文：有聰明的人用美色去進犯別人，笨拙的人用美色來伐罪本身。
色必有寵，寵必進讒，讒進必危國。然全國之失，非由美色，實由美色之好也。
81 譯文：佳麗就必然會遭到溺愛，遭到溺愛就必然會進誹語，誹語一旦被信任就會危及國度。可是落空全國并不是由于佳麗引發的，而是因為喜好佳麗這個弊病引發(fa)的(de)。
借美以藏其奸，市色而成其謀，千載之下，綿綿不絕。人主宜詳審之。
82 譯文：借助美色而包藏禍心，出售色相而成績其詭計的人，千年以來，綿綿不絕。帶領要出格注重這一點。
圣賢奇跡，非弘愿者作甚？故色賢之分，知其所棄取。因此齊桓晉文，猶為霸主；漢武唐宗，不失明君。
83 譯文：圣賢的奇跡，不是襟懷胸襟弘愿的人誰可以或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許或許擔任？以是好色者和賢君的區分在于，曉得甚么時辰應當要甚么，不要甚么！以是齊桓公晉文公固然好色，但仍是(shi)霸主；唐太(tai)宗(zong)宋(song)太(tai)祖(zu)固然好色，也還(huan)稱得上明君(jun)。
84 小道之行也(ye)，全國(guo)為公。
參考材料
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文章來歷(li)于互(hu)聯網 辦理員(yuan) 搜集清算宣(xuan)布 2019.11.18日
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