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諫逐客(ke)書

 李斯：（公元(yuan)前(qian)280年(nian)—公元(yuan)前(qian)208年(nian)）秦(qin)王政十年(nian)（公元(yuan)前(qian)237年(nian)）

口語譯文(wen)：

   我聽(ting)說(shuo)仕宦在商討(tao)擯除客(ke)卿(qing)這(zhe)件事(shi)，暗里里以為(wei)是(shi)(shi)毛病的(de)(de)(de)。疇前秦(qin)(qin)(qin)穆公追求(qiu)賢士，西(xi)邊從西(xi)戎獲得由(you)余，東(dong)邊從宛地獲得百里奚，又(you)從宋國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)迎來蹇叔，還從晉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)招來丕豹、公孫支(zhi)。這(zhe)五位(wei)圣(sheng)人(ren)，不(bu)生在秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而(er)秦(qin)(qin)(qin)穆公重用(yong)他們，吞并國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)度二十多個，因而(er)稱霸(ba)西(xi)戎。秦(qin)(qin)(qin)孝(xiao)公采取(qu)商鞅的(de)(de)(de)新(xin)法，傷(shang)風敗俗，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)是(shi)(shi)以殷實，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)度是(shi)(shi)以壯大，百姓(xing)甘(gan)愿答應(ying)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)效率，諸(zhu)侯(hou)親附歸服，克服楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、魏國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)戎行，攻(gong)取(qu)地盤上(shang)千(qian)里，至今政(zheng)治(zhi)安靖(jing)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)力壯大。秦(qin)(qin)(qin)惠王(wang)(wang)采取(qu)張(zhang)儀的(de)(de)(de)計謀，攻(gong)陷三川地域，西(xi)進吞并巴、蜀兩(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，北(bei)上(shang)收得上(shang)郡，南(nan)下攻(gong)取(qu)漢中(zhong)，囊括九夷各部，節制鄢、郢之地，東(dong)面占有(you)成皋天險，割取(qu)沃田膏壤，因而(er)分(fen)離六國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)合縱聯盟(meng)，使他們朝西(xi)事(shi)奉秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，功績持續到明天。昭王(wang)(wang)獲得范雎，廢黜穰侯(hou)，擯除華(hua)陽君(jun)(jun)，增強(qiang)、穩固(gu)了王(wang)(wang)室(shi)的(de)(de)(de)權利(li)，梗塞(sai)了顯貴(gui)把持政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)場合排場，鯨吞諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土，使秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成績帝王(wang)(wang)大業(ye)。這(zhe)四位(wei)君(jun)(jun)主(zhu)，都依托了客(ke)卿(qing)的(de)(de)(de)功績。由(you)此看來，客(ke)卿(qing)哪有(you)甚么(me)對(dui)不(bu)住(zhu)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)處所呢！借使倘使四位(wei)君(jun)(jun)主(zhu)謝絕遠客(ke)而(er)不(bu)予采取(qu)，冷淡賢士而(er)不(bu)加任用(yong)，這(zhe)就會(hui)使國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)度不(bu)豐(feng)富的(de)(de)(de)氣力，而(er)讓(rang)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)壯大的(de)(de)(de)名聲了。

   陛下汲取昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，服飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩戴著太阿寶劍，乘坐的是可貴的纖離馬，成立的是以翠鳳羽毛為飾的旌旗，陳列的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些可貴之物，不一種是秦國產的，而陛下卻很喜好它們，這是為甚么呢？若是必然如果秦國生產的才允許采取，那末這類夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝潢；犀角、象牙雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；鄭、衛二地能歌善舞的男子，也不會填滿陛下的后宮；南方的名驥良馬，決不會充分到陛下的馬房；江南的金錫不會為陛下所用，西蜀的圖畫也不會作為彩飾。用以裝潢后宮、廣充侍妾、爽心稱心、悅中聽目標一切這些都如果秦國發展、生產的而后才可用的話，那末裝點有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，美麗的裝潢，就都不會供獻到陛下眼前；那些嫻雅變更而能順俗推移的明媚夸姣的美人，也不會立于陛下的身邊。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地謳歌，能快人線人標，確真是秦國的隧道音樂了；那鄭、衛桑間的歌聲，《韶虞》《武象》等樂曲，可算是本國的音樂了。現在陛下卻丟棄了秦國隧道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛淫靡動聽之音，不要秦箏而要《韶虞》，這是為甚么呢？莫非不是由于本國音樂能夠稱心，能夠知足線人功效的須要么？可陛下對用人卻不是如許，不問是不是可用，不管長短是曲，凡不是秦國的就要分開，但凡客卿都要擯除。如許做就申明，陛下所垂青的，只在珠玉聲色方面；而所不放在眼里的，倒是國民士眾。這不是能用來把握全國，禮服諸侯的方式啊！

   我聽說地步廣就食糧多，國度大就生齒眾，兵器精巧將士就勇猛。是以，泰山不謝絕土壤，以是能成績它的高峻；江河湖海不舍棄細流，以是能成績它的艱深；有志成立王業的人不厭棄公眾，以是能彰明他的德性。是以，地盤不分工具南北，百姓不管異國它邦，那樣便會一年四時敷裕夸姣，六合鬼神降賜福運，這便是五帝、三王無可對抗的原因。丟棄百姓使之去贊助敵國，謝絕來賓使之去事奉諸侯，使全國的賢士撤退而不敢西進，纏足止步不入秦國，這就叫做“借兵器給敵寇，送食糧給響馬”啊。物品中不生產在秦國，而可貴的卻良多；賢士中不出生于秦，情愿盡忠的良多。現在擯除來賓來幫助敵國，減損百姓來充分敵手，外部本身形成充實而外部在諸侯中修建仇恨，那要追求國度不危難，是不能夠的啊。

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深圳潔凈公司 辦理員：搜集清算宣布 2019.12.02日