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一聲感傷人到五十知定命

原標(biao)題：人(ren)到五(wu)十知(zhi)定命(ming)

2015-03-27 14:05 作者:筆墨圖畫

    一(yi)聲感傷(shang)，幾絲(si)青絲(si)，積淀工夫的(de)(de)痛楚與驚喜。人(ren)到五十就進入了“知定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)”之年，“定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)”是人(ren)生成(cheng)長的(de)(de)一(yi)定(ding)(ding)(ding)(ding)紀律和一(yi)定(ding)(ding)(ding)(ding)成(cheng)果，是人(ren)生進程中的(de)(de)一(yi)個“定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)”。這個“定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)”令人(ren)倍(bei)感人(ren)命(ming)的(de)(de)流(liu)逝，工夫的(de)(de)短命(ming)，復古便成(cheng)了這個期間的(de)(de)主(zhu)旋律。五十而(er)知定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)，是讓咱們知定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)之無限。要把無限的(de)(de)人(ren)命(ming)，活(huo)的(de)(de)瀟灑一(yi)些(xie)，活(huo)的(de)(de)充分一(yi)些(xie)。面臨本身必須面臨的(de)(de)，驅逐“定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)”之年要來的(de)(de)，安然(ran)相送(song)(song)統統該送(song)(song)的(de)(de)，不回避(bi)上有(you)(you)老、下有(you)(you)小的(de)(de)義務，不遁(dun)藏奇跡(ji)上的(de)(de)甜酸(suan)苦辣(la)，不推諉(wei)家庭嚕蘇的(de)(de)義務，順乎定(ding)(ding)(ding)(ding)命(ming)，盡我人(ren)事，以(yi)求魂歸而(er)心(xin)安，以(yi)求心(xin)歸而(er)神定(ding)(ding)(ding)(ding)。

     五十而(er)知定命(ming)(ming)(ming)，是(shi)知人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)之(zhi)寶貴。六合(he)造化，風雨患難，怙恃生育，教(jiao)員教(jiao)育，本(ben)(ben)身(shen)(shen)打拼，時(shi)也命(ming)(ming)(ming)也，人(ren)(ren)這平(ping)生真的(de)(de)(de)不(bu)輕易。人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)簡直彌(mi)足(zu)名貴。“定命(ming)(ming)(ming)”便是(shi)要讓咱(zan)們(men)(men)學(xue)(xue)會放(fang)下、學(xue)(xue)會相同、學(xue)(xue)會溫(wen)和(he)、學(xue)(xue)會謙讓、學(xue)(xue)會認錯……。咱(zan)們(men)(men)不(bu)能(neng)不(bu)放(fang)在(zai)眼里，不(bu)能(neng)冷(leng)視人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)，珍重本(ben)(ben)身(shen)(shen)、更應(ying)珍重安康。該當(dang)曉(xiao)得(de)(de)，人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)是(shi)無限的(de)(de)(de)。永(yong)生不(bu)老(lao)只是(shi)天方(fang)夜譚(tan)，在(zai)無限的(de)(de)(de)人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)路程中，要削減浮華(hua)，重視實際(ji)，集合(he)精神，放(fang)松時(shi)辰做一(yi)些本(ben)(ben)身(shen)(shen)喜好做的(de)(de)(de)工作。不(bu)論它們(men)(men)成(cheng)果若何(he)，可(ke)否成(cheng)名贏利(li)(li)，干事的(de)(de)(de)進程及這一(yi)進程中休(xiu)會到的(de)(de)(de)興趣才是(shi)最(zui)重要的(de)(de)(de)。咱(zan)們(men)(men)必須穩重地利(li)(li)用定命(ming)(ming)(ming)之(zhi)年之(zhi)人(ren)(ren)命(ming)(ming)(ming)，把(ba)之(zhi)用于最(zui)值得(de)(de)投入的(de)(de)(de)處所，以(yi)完成(cheng)心之(zhi)想，夢之(zhi)求，以(yi)取得(de)(de)人(ren)(ren)生“秋(qiu)季(ji)”的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生代價(jia)。

     五十而知(zhi)定(ding)命，知(zhi)人(ren)命之懦弱。安然(ran)(ran)是(shi)(shi)福，嚴防不(bu)(bu)測，勤(qin)檢勤(qin)修(xiu)，修(xiu)身(shen)養性(xing)，雖(sui)不(bu)(bu)能(neng)煉成金(jin)剛不(bu)(bu)壞之身(shen)，卻(que)可拉長人(ren)命，中途夭(yao)折(zhe)。五十而知(zhi)定(ding)命，咱(zan)們(men)是(shi)(shi)疾病(bing)最喜好(hao)找上(shang)門來的(de)(de)年(nian)事(shi)，以是(shi)(shi)保重本身(shen)的(de)(de)身(shen)心(xin)(xin)安康是(shi)(shi)燃眉之急。要(yao)深深曉得，小我的(de)(de)安康不(bu)(bu)只僅是(shi)(shi)你(ni)一(yi)小我的(de)(de)，而是(shi)(shi)干系到怙恃、愛人(ren)、后代及百口的(de)(de)大事(shi)。心(xin)(xin)思的(de)(de)朽邁(mai)是(shi)(shi)天然(ran)(ran)紀(ji)律，不(bu)(bu)可掙脫，而在心(xin)(xin)思上(shang)抖擻芳華則完整(zheng)是(shi)(shi)本身(shen)的(de)(de)事(shi)兒(er)。實在的(de)(de)朽邁(mai)不(bu)(bu)是(shi)(shi)從肌體開(kai)端的(de)(de)，而是(shi)(shi)從心(xin)(xin)思緣起的(de)(de)。要(yao)知(zhi)人(ren)命是(shi)(shi)一(yi)個“存折(zhe)”，并且這存折(zhe)是(shi)(shi)有益息(xi)的(de)(de)。這就請求(qiu)咱(zan)們(men)應用人(ren)命時(shi)，要(yao)有運營的(de)(de)思惟(wei)，要(yao)像運營奇跡、運營戀(lian)情一(yi)樣運營本身(shen)的(de)(de)人(ren)命，悉心(xin)(xin)庇護、廉(lian)以養心(xin)(xin)、勤(qin)以養身(shen)、恬澹名(ming)利、忘我、無(wu)欲、無(wu)求(qiu)，對任何事(shi)物(wu)都能(neng)看得開(kai)，面臨任何堅(jian)苦可以或許淡定(ding)自如，隨遇而安，而后“從心(xin)(xin)所欲不(bu)(bu)踰矩(ju)”以使(shi)人(ren)命取得最大的(de)(de)“利潤”。

     五十而知定(ding)命，咱們看淡人生，具有著便宜的(de)歡愉。曉(xiao)得(de)比上(shang)缺乏(fa)，比下(xia)不足，滿足常(chang)樂(le)(le)；曉(xiao)得(de)與(yu)報酬善，樂(le)(le)于支(zhi)出，助報酬樂(le)(le)；曉(xiao)得(de)培育喜(xi)好(hao)(hao)，順應天然，得(de)意(yi)其樂(le)(le)；曉(xiao)得(de)七情(qing)六欲，寵(chong)辱不驚(jing)，恬澹名利，對(dui)人間(jian)大(da)(da)喜(xi)大(da)(da)悲能恬然處之。更該當大(da)(da)白(bai)，人平生中要極(ji)力(li)轉(zhuan)變(bian)的(de)不是(shi)別人，而恰好(hao)(hao)該當是(shi)本身(shen)。面臨(lin)龐雜多變(bian)的(de)客(ke)觀實際，須要的(de)是(shi)本身(shen)的(de)心靜(jing)如水(shui)，是(shi)開闊、寬大(da)(da)、溫馨和(he)簡(jian)單(dan)，是(shi)曉(xiao)得(de)若(ruo)何融入(ru)社會、接(jie)管(guan)本身(shen)。(

     五十(shi)而知定命，咱們(men)履歷了(le)(le)曲(qu)折磨礪，少了(le)(le)良多(duo)感(gan)動(dong)，但多(duo)了(le)(le)感(gan)性(xing)，多(duo)了(le)(le)沉(chen)著。咱們(men)不(bu)須(xu)要少年(nian)的(de)(de)傲慢，青(qing)年(nian)的(de)(de)空想，更多(duo)的(de)(de)是(shi)對(dui)(dui)社會(hui)、對(dui)(dui)糊口、對(dui)(dui)人生(sheng)的(de)(de)感(gan)悟，出格是(shi)能從花(hua)著花(hua)落、云卷云舒中體悟出實在的(de)(de)人生(sheng)。一(yi)片(pian)樹葉，一(yi)杯(bei)清茶，一(yi)曲(qu)音(yin)樂都(dou)是(shi)人命的(de)(de)閃光點和人生(sheng)的(de)(de)小夜曲(qu)。平平經(jing)常的(de)(de)日子，健安康(kang)康(kang)的(de)(de)人命，便(bian)是(shi)平生(sheng)的(de)(de)福祉。高官(guan)厚(hou)祿，位置顯(xian)赫，是(shi)大都(dou)；大都(dou)望著大都(dou)，不(bu)用自(zi)大。人本無凹凸貴賤之分(fen)，只需對(dui)(dui)奇跡、對(dui)(dui)家庭、對(dui)(dui)親友(you)老友(you)經(jing)心(xin)極力，就算作了(le)(le)進獻(xian)，心(xin)安理(li)得，心(xin)安理(li)得。

     五十而知(zhi)定(ding)命，咱們(men)在(zai)對(dui)戀情(qing)和家庭(ting)(ting)上少了(le)一份(fen)刻薄，增了(le)一份(fen)義務(wu)。咱們(men)更(geng)曉得愛護(hu)保重面前(qian)(qian)的(de)(de)(de)婚(hun)姻，當(dang)下的(de)(de)(de)家庭(ting)(ting)。要(yao)深(shen)信，天下上不渾(hun)(hun)然一體、完(wan)(wan)整(zheng)(zheng)符(fu)合本(ben)身志(zhi)愿的(de)(de)(de)漢子，也不渾(hun)(hun)然一體、完(wan)(wan)整(zheng)(zheng)符(fu)合本(ben)身志(zhi)愿的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)。現有的(de)(de)(de)，面前(qian)(qian)的(de)(de)(de)，便是最好的(de)(de)(de)。對(dui)一小我的(de)(de)(de)完(wan)(wan)全領會和知(zhi)情(qing)不應成為橫挑鼻(bi)子堅挑眼的(de)(de)(de)本(ben)錢(qian)。芳華(hua)固然斑斕(lan)，但會隨時辰流逝和退色(se)，而曉得的(de)(de)(de)表情(qing)才是人(ren)射中一道(dao)穩定(ding)的(de)(de)(de)風光。

    五十而(er)知定(ding)命，咱(zan)們來往時禮儀不(bu)少，辭(ci)吐時多了技能。一(yi)(yi)顰一(yi)(yi)笑一(yi)(yi)段曲折，一(yi)(yi)言一(yi)(yi)語一(yi)(yi)個故(gu)事。不(bu)是(shi)咱(zan)們有為、恬澹(dan)和善良，而(er)是(shi)有為、恬澹(dan)與(yu)善良更順應了咱(zan)們。不(bu)是(shi)咱(zan)們對尋(xun)思情有獨(du)鐘，而(er)是(shi)尋(xun)思在咱(zan)們手中(zhong)獲得良多哲學。不(bu)是(shi)咱(zan)們的脾性愈來愈好，而(er)是(shi)剛強與(yu)剛毅換了一(yi)(yi)種體例。

     五十而知定命，咱們就出格的復(fu)古。習(xi)氣于清(qing)點(dian)成敗，清(qing)點(dian)得(de)失，清(qing)點(dian)苦樂、清(qing)點(dian)影象，翻來覆(fu)去(qu)，一(yi)遍又一(yi)遍。無可何如也良(liang)多，半個世紀的年光工夫轉瞬即(ji)逝。忙繁(fan)繁(fan)忙，風風火火，有良(liang)多工具值得(de)思慮(lv)，有良(liang)多的感悟要去(qu)體味。學會了具有，更(geng)曉得(de)了甚么是拋卻(que)。

     五十而知定(ding)命，咱們(men)不(bu)用戚(qi)戚(qi)于已逝(shi)去(qu)的(de)芳(fang)華。不(bu)管本(ben)身的(de)芳(fang)華是(shi)大張(zhang)旗鼓仍是(shi)平(ping)平(ping)淡淡，那(nei)都已成為(wei)曩(nang)昔，僅僅是(shi)人生的(de)一(yi)(yi)個階段。秋(qiu)季自(zi)有(you)秋(qiu)季的(de)興趣(qu)，正如唐(tang)朝(chao)墨(mo)客劉禹錫的(de)《秋(qiu)詞(ci)》：“自(zi)古逢秋(qiu)悲寥寂，我言秋(qiu)季勝春(chun)朝(chao)。”關(guan)頭是(shi)要有(you)一(yi)(yi)個激奮向上、不(bu)甘孤單、新鮮無力的(de)芳(fang)華的(de)表(biao)情。

     五(wu)十(shi)而知定命(ming)，咱們(men)要學(xue)會本身慰(wei)藉本身，可以或(huo)許(xu)在(zai)(zai)暗中中對本身撲(pu)滅一(yi)(yi)盞閃亮的(de)(de)(de)(de)明(ming)燈。人(ren)生一(yi)(yi)世，不管勝利(li)(li)與(yu)失利(li)(li)、歡喜與(yu)疾(ji)苦和(he)隆替與(yu)榮辱，都若(ruo)潺(chan)潺(chan)流水，天但是(shi)然。世上的(de)(de)(de)(de)任何工作(zuo)，只需本身看(kan)得淡了(le)，都是(shi)無所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)工具，不用太在(zai)(zai)乎。春去(qu)秋來、工夫似箭，幾十(shi)年彈指一(yi)(yi)揮間(jian)，五(wu)十(shi)年的(de)(de)(de)(de)人(ren)生，半(ban)世紀的(de)(de)(de)(de)工夫，莫(mo)過度感(gan)傷曩昔的(de)(de)(de)(de)工夫，莫(mo)過于憂愁今后的(de)(de)(de)(de)路(lu)程。只需能自在(zai)(zai)、安然過好當下(xia)的(de)(de)(de)(de)分分秒(miao)秒(miao)、不時辰刻、每天月月，那將會加倍飽滿和(he)充分本身的(de)(de)(de)(de)人(ren)生，讓(rang)人(ren)命(ming)之花燦(can)艷多彩(cai)。由于咱們(men)履歷了(le)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)起(qi)升降落，看(kan)破了(le)人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing)冷暖，看(kan)淡了(le)人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)紛紜爭爭。讓(rang)咱們(men)把(ba)淡淡的(de)(de)(de)(de)難過放在(zai)(zai)繁忙中，把(ba)舊事交給工夫。用舒服(fu)的(de)(de)(de)(de)表情(qing)去(qu)回想那曾的(de)(de)(de)(de)過往。讓(rang)一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)恩仇、成敗、得失、名(ming)利(li)(li)和(he)未曾完成的(de)(de)(de)(de)癡迷，跟著工夫的(de)(de)(de)(de)流逝一(yi)(yi)路(lu)云消霧散吧(ba)。

    對酒當歌，人(ren)生(sheng)多少，曾的(de)跋涉(she)、耕(geng)作，現在的(de)安逸(yi)、收成，未嘗不是(shi)一份(fen)幸運的(de)舒(shu)展。雖然說奇跡離(li)咱們(men)漸行漸遠，但咱們(men)溫馨的(de)港灣卻危如累卵(luan)。人(ren)生(sheng)如夢，明日黃花：時辰的(de)腳步(bu)不會因誰而(er)遏制。咱們(men)感傷，卻又無從捉摸，但當你抬開端瞻仰天空(kong)的(de)時辰，你會感覺早霞是(shi)斑斕的(de)，但落日的(de)余(yu)輝更出(chu)色；春(chun)季是(shi)朝氣勃勃、萬象更新(xin)，但秋季更是(shi)天高(gao)氣爽、碩果(guo)飄香。

胡貴成作于太(tai)原(yuan)筆(bi)名(ming)：筆(bi)墨圖(tu)畫

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