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                                               《勢勝學》

                                                原作/薛居(ju)正

 
【原文】不知勢，無覺得人也。
【譯文】一小我，若是不大白事物成長趨向，就不了做人處世的根底。

【原文】勢易而未覺，必敗焉。
【譯文】情勢有變而不能實時發覺應答，必然會失利。

【原文】察其智，莫如觀其勢。信其言，莫如審其心。人無識，難懂也。正人之勢，滯而不墜。正人之勢，強而必衰。心不生惡，道未絕也。
【譯文】對一小我來講，考查他的聰明，不如考查他的成長趨向；信任他的言辭，不如審閱他的內心。人若不見地，就不會堅持理智。正人的成長趨向，雖有滯礙但不會沉溺；正人的成長趨向，即便壯大畢竟必會失利。一小我只需內心不生惡念，前程就會布滿但愿。

【原文】未明之勢，不可臆也。彰顯之勢，不可順耳。
【譯文】不開闊爽朗的情勢，不能夠客觀臆斷；很是較著的情勢，不能夠依順它。

【原文】無勢不尊，無智非達。迫人匪力，悅人必曲。
【譯文】不威勢就不會高貴，不聰明就談不能騰達。欺壓別人不能依托蠻力，媚諂別人必然要委宛抒發。

【原文】受于天，人難及也。求于賢，人難謗也。修于身，人難惑也。
【譯文】一小我有先天的拿手，別人就難以企及了；向圣人乞助，別人就難以誣蔑了。增強本身的涵養，別人就難以利誘了。

【原文】送上不以勢。驅眾莫以慈。正心勿以恕。
【譯文】侍送部屬，不要顯現本身的威勢，不然肯定遭忌身危；差遣眾人，不能夠心有不忍，不然肯定薄弱虛弱有力；校訂世道民氣，不能夠己量人，不然肯定失利。

【原文】親不言疏，忍焉。疏不言親，慎焉。
【譯文】對接近的人，不可說冷淡的話。即便對方拒人千里，斗狠發怒，也要謙讓。對不接近的人，不能夠說內心話，即便對方投吾所好，也要出格謹嚴謹慎。

【原文】貴賤之別，勢也。用勢者貴，用奸者賤。
【譯文】富貴與富貴的區分，在于是不是具有威勢（財力、權利、學力所營建的權勢）。長于闡揚威勢感化的人，就會高貴；只會利用虛假狡猾手腕的人，肯定得不到尊敬。

【原文】勢不凌民，民畏其廉。勢不慢士，士畏其誠。勢不背友，友畏其情。
【譯文】有了權勢不能凌辱百姓，百姓畏敬的是公道清廉，有了權勢不能怠慢念書人，念書人畏敬的是樸重無欺。有了權勢不能背棄伴侶，伴侶畏敬的是感情如一。

【原文】下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改遜焉。不為勢，在勢也。
【譯文】部屬不恭敬部屬，申明部屬必然是出缺失的；部屬不困惑部屬，部屬就會轉變恭敬的立場。不要居心營建威勢，而是天然地居于威勢當中。

【原文】有形無失，勢之極也。無德知名，人之初也。
【譯文】不內涵的抽象，不內涵的疏失，這是權勢到達顛峰的標記。不仁德之觀點，不名譽之祈求，這才是人的本初心態。

【原文】缺者，人難改也。智者，人難棄也。命者，人難背也。
【譯文】生成的缺點，依托本身的盡力難以轉變；后天的聰明，任何人都難以丟棄；長輩的號令，通俗人難以違反。

【原文】借于強，諛不可厭。借于弱，予不可吝。人足自足焉。
【譯文】向強人借重，阿諛他不能夠膩煩；向弱者借重，賜與不能夠鄙吝。使別人知足，本身才會快意。

【原文】正人憐弱，不減其德。正人倚強，不增其盛。時易情不可改，境換心不可恣矣。
【譯文】正人憐憫弱者，不會減損他的品德；正人依托強人，并不會增添他的威風；光陰變更，真情不能夠轉變；情況變了，心機意念卻不能夠縱容。

【原文】生成勢，勢生杰。人成事，事成名。
【譯文】上天培養時局，時局培養好漢，人成績奇跡，奇跡成績人的名譽。

【原文】奸不主勢，討其罪也。懦不成勢，攻其弱也。惡不長勢，避其鋒也。
【譯文】用奸滑的手腕不能主導情勢，敵手自會伐罪他的罪惡；英勇的立場成績不了局勢，敵手自會功擊他的弱處；兇暴不會增加權勢，敵手自會遁藏他的鋒铓。

【原文】善者不怨勢劣，經心也。不善者無善行，惜力也。察人而明勢焉。
【譯文】仁慈的人不會訴苦情勢卑劣，他們只會經心極力；不仁慈的人不做善事，他們憐惜本身的氣力。察看人的作為就能夠曉得工作成長的趨向。

【原文】不執一端，堪避其險也。不計仇怨，堪謀其事也。
【譯文】不猛攻一種觀點，能力夠躲避危險；不計算小我仇怨，能力夠經營大事。

【原文】勢者，利也。人者，俗也。
【譯文】權勢，能給人帶來好處；眾人，多是通俗普通的。以是，潔身自好的景象是常有的。

【原文】世不公，人乃附。上多偽，下乃媚。義不張，情乃賤。
【譯文】世道不公允，人們才會憑借威勢；部屬多虛榮，部屬才會獻媚。公理得不到蔓延，真情才會遭人不放在眼里。

【原文】卑者侍尊，莫與其機。怨者行險，仁人遠避。不附一人，其禍片刻。
【譯文】位置低的人奉養位置高的人，不要到場其秘密大事；心胸仇恨的人干事冒險，有德性的人應當遠遠避開；不要憑借一個牢固的人身，如許禍害就能夠夠削減了。

【原文】正人自強，惟患不立也。正人自賤，惟患無依也。
【譯文】正人本身盡力圖強，只擔憂不能立足立命；正人本身不放在眼里本身，只擔憂不依托。

【原文】無意則無得也。無謀則無成也。
【譯文】不專心就不收成，不盤算就不會勝利。

【原文】困久生恨，其情乃根。厄多生智，其性乃和。無困無厄，后必困厄也。
【譯文】一小我貧困久了，就會發生仇恨，如斯，他的脾氣才會有根底；困厄多了，就會催生聰明，如斯，他的表現能力安靜。不履歷過困厄的人，未來必然會蒙受困厄的。

【原文】賤者無助，必倚貴也。士者無遜，必順俗也。勇者無懼，必抑情也。
【譯文】位置低的人無人攙扶，必然要依仗位置高的人；念書人不知禮讓，必然要注重適應風俗；英勇的人無所害怕，必然要按捺過激的情感。

【原文】守禮莫求勢，禮束人也。喜躁勿求功，躁亂心矣。
【譯文】嚴守禮儀不要尋求權勢，由于禮儀束厄局促人的思惟和行動；喜好暴躁不要祈求成績，暴躁使民氣緒繚亂。

【原文】德有失爾后勢無存也。心有易爾后行無善也。
【譯文】先有品德的缺失，后有威勢的衰亡。先有思惟的變更，后有不良的行動。

【原(yuan)文】善人(ren)善功，善人(ren)惡(e)(e)績。善念善存，惡(e)(e)念厄運。以惡(e)(e)敵善，亡焉。

【譯文(wen)】善待人(ren)必有仁慈的功能(neng)，仇恨人(ren)必致險(xian)惡的效果。好(hao)的動(dong)機能(neng)使大好(hao)人(ren)功德(de)獲得(de)掩護顧全，壞的動(dong)機使本身蒙受壞運的懲戒。用險(xian)惡來匹敵公(gong)理(li)，必然(ran)會衰亡。

【原文】人賤不可輕也。特貴不可重也。神遠不可疏也。
【譯文】一小我即便位置卑賤也不能夠不放在眼里，公牛即便再名貴也不能夠（跨越對人的）正視，神靈即便再悠遠也不能夠忽視怠慢。

【原文】勢有終，早備也。人有難，不潰也。
【譯文】權勢有結束的時辰，凡事要早做籌辦；一小我只需早做籌辦，即便有災害，也不會潰敗的。

 
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2019.11.20